文/ 关民
中国有句千年名言：“善始者实繁，克终者盖寡”(唐·魏徵《谏太宗十思疏》)，意思是：许多人做同一件事，开始做的好的有很多，但能够把整个一件事做好的就寥寥无几了。
善始善终，作为一个汉语成语，说的就是凡事有好的开头，也有好的结尾。形容做人做事十分认真。它出自《庄子·大宗师》：“善妖善老，善始善终”。
如今，人与人相处如何才能做到善始善终呢?
我认为：这五个方面很重要：一，始于颜值；二，敬于智慧；三，合于性格；四，久于善良；五，终于人品。
所谓“始于颜值：”外表是心灵的窗口，仪表堂堂，气质可佳，举止有度，言行一致特别重要，是开启人的“第一感觉”，有了感觉，才会有相应的“感应”。外表不仅仅是看颜面和仪表，更重要的是看气质和举止，正所谓：相有心生，有眼缘，就是这个道理。如果你邋里邋遢，不尊重别人，张口闭口讲脏话，举手抬足没规矩，纵然你才学八斗，腰缠万贯，可能亦会与人失之交臂，无缘相交。正所谓“爱美之心，人皆有之”。“美”乃美德也，与“以貌取人”不是一回事；
所谓“敬于智慧：”这个很重要。老子曾说：“天之道，损有余以补不足；人之道，损不足以奉有余”。就是说，天地无限，重在均衡，需取长补短以达目的；而人亦如此，每个人资源有限，实力有限，知识有限，须规避自己的短处，汲取别人的长处，这样才能将自身的价值最大化。
取长补短，敬重学识，平易近人，懂得欣赏，这样的人可敬，可交；与智者同行，你会学得聪明；与愚者为伍，你会变得木呆。所以，敬于智慧是件十分快乐的事；
所谓“合于性格：”这不用说了。性格相似，脾气相投当然很重要。《易经》：“同声相应，同气相求，水流湿，火就燥。”同类事物会相互感应，反之相斥，万物如此，人亦如此。合的来，便有缘，合不来，别勉强。人类许多不悦和悲剧实质就是人与人之间的性格不合造成的。有哲人曰：性格决定命运。修养到位，温和持重，便可“望之俨然，即之也温”。所以脾气，性格的魅力是一种默契，一种力量；一种粘合剂，一种精神之所在；
所谓“久于善良：”孟子说：“君子莫大乎与人为善”，善良是品质，是信任。善良是人与人相交的硬性标准，任何人都不会与恶相交，与恶为友，这是毋庸置疑的。与人为善，会给自己也给别人带来快乐和幸福，正如古人所云：“善为至宝，一生用之不尽；心作良田，百世耗之有”(清-史襄哉《中华谚海》)。当然，善良也绝不是那种“你在我背后开枪，我依然相信是枪走了火”；善良不是懦弱，不是畏惧，不是逃避，善良更不是无底线的谦让；
所谓“终于人品：”我个人认为：欣赏一个人最重要的就是欣赏他的人品。古人云：“立德，立功，立言”是“三不朽”，其中首要是“立德”。人品好的人，做人做事讲道理，懂尊重，守诚信，有分寸，他的细腻和一个眼神都会给你送来满满的暖意和正能量。人品好的人，对自已对他人有责任有担当，尤其是“一国之君，一企之首，一家之主”更应该立德立本，善言善行，把别人的利益放在第一位，让人跟着你拥有幸福，触摸希望。所以，与人品好的人相处，你会看到明天的自已。
做人如此，做事如此，交友亦如此。世间纷扰，乱相敝目，混沌蒙心，守得住“始于颜值，敬于智慧，合于性格，久于善良，终于人品”这个道理，才能在千万人当中交到最值得的那个；在千万种选择中找出最有意义的那种。
我们谁不渴望善始善终呢？
摘自关民《凡人俗语》随想感悟
2018年1月5日合肥
